L'ottuplice sentiero (astàngikamarga in sanscrito) -questo è uno dei principali fondamenti degli insegnamenti del buddismo. Enlightened Buddha proclamò nel primo sermone della Ruota della Legge, il che spiega il modo di porre fine alla sofferenza e alla samoprobuzhdeniyu. Questo percorso è chiamato un nobile, ma anche mediana, dal momento che si trova nel mezzo tra le due dottrine buddiste estreme in relazione alle passioni che tormentano l'anima e conduce alla sofferenza: l'indulgenza completa di loro e l'estrema ascesi che porta a auto-tortura e mortificazione della carne.
Il percorso che il Buddha Gautama ha proclamato consiste diin una costante deviazione dalle "tre radici del vizio" (malizia, ignoranza e sete) e dall'approccio graduale alla visione profonda della vera realtà di tutte le cose e, quindi, alla liberazione e all'illuminazione, cioè alla vera Salvezza.
Nel simbolismo buddista, l'ottuplice sentiero è spessosono rappresentati sotto forma di una ruota con otto raggi, ognuno dei quali significa uno dei suoi elementi. Allo stesso tempo, questa via è l'ultima delle quattro verità, chiamate nobili.
Cosa significano questi otto raggi, attraverso i quali il sentiero proclamato dal Buddha è chiamato ottale?
Questo, in primo luogo, le opinioni corrette, cioè la conoscenza delle quattro nobili verità.
In secondo luogo, le giuste intenzioni, cioè il vero desiderio di seguirle.
Terzo, discorso corretto.
Più avanti sulla lista ci sono tali azioni che nel Buddhismo sono anche chiamate corrette: azioni giuste, stile di vita, sforzo e sforzo, comprensione e concentrazione.
Si può dividere il sentiero ottale in tre componenti principali, che portano l'essere umano alla salvezza: la cultura del comportamento, la cultura della meditazione e la cultura della saggezza.
Una cultura del comportamento include il dirittopensieri, parole e azioni. Essi costituiscono i precetti fondamentali dei credenti Buddismo - alcuni analogico del cristiano Decalogo: Non uccidere, Non pronunciare ciò che non è tuo, non dire bugie, non commettere adulterio, non "inebriante" orgoglio, e contiene anche un elenco delle vere virtù: la generosità, umiltà e buon comportamento, pulizia e altri.
Se seguiamo solo la corretta cultura del comportamento, questo porterà solo a un sollievo temporaneo del karma, ma non libererà dal samsara (il ciclo delle rinascite).
La cultura della meditazione include il giustoconsapevolezza del mondo e te stesso, piena concentrazione di pensieri. In realtà, questo è un sistema di esercizi speciali con cui è possibile raggiungere la pace interiore, allontanarsi dai fastidi del mondo e frenare le passioni.
Ma senza una cultura del comportamento e una cultura della saggezza, la cultura della meditazione si trasformerà solo in ginnastica che può solo migliorare il benessere del corpo.
La cultura della saggezza è la giusta visione e le intenzioni, la conoscenza delle nobili verità del buddismo.
Ma, come si suol dire, la strada sarà dominata dall'andare, e quindisolo la giusta conoscenza non è sufficiente per essere alla fine del sentiero della Salvezza. Rompere la catena del samsara e raggiungere il nirvana, cioè la completa liberazione dal samsara e la vera illuminazione, è possibile solo quando seguite pienamente tutti gli elementi dell'ottuplice sentiero. Passando lungo questo antico sentiero, che non è invano ancora chiamato il "vero sentiero", si può, senza un aiuto esterno, raggiungere l'illuminazione e diventare un Buddha.
Ecco come descrive questa via della Salvezza:Ottuplice Sentiero - il Buddha Gautama: "E vidi un antico sentiero che fosse vero samoprobuzhdennye tempi antichi ... e quando sono arrivato in questo modo, ho imparato la vera conoscenza di invecchiamento e la morte (cioè, la sofferenza), vera conoscenza dell'origine dell'invecchiamento e della morte (cioè hanno desideri), la vera conoscenza della cessazione dell'invecchiamento e della morte (cioè il rifiuto dei desideri) e la vera conoscenza del sentiero che conduce alla cessazione dell'invecchiamento e della morte (cioè il percorso da seguire per il nirvana) ... ricevuto questa vera conoscenza, ho aperto e mostrai modo per monaci, monache e scremare la gente .... "
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