Luka e Satin: quale di loro è giusto?

Molti di noi ricordano la famosa commedia di M. Gorky, in cui ci sono due eroi: Luka e Satin. Ognuno di loro difende il suo punto di vista e solo il pubblico può decidere quale di essi ha ragione.

Considera la disputa di questi personaggi in modo più dettagliato.

La trama e i personaggi principali del gioco Gorky

L'opera "In fondo" è stata scritta dall'autore all'inizio del secolo scorso. La sua prima premiere, tenutasi nel 1902 al Moscow Art Theatre, fece una grande impressione sul pubblico.

Non è stato sorprendente, perché il giovane drammaturgo è stato in grado di creare non solo una storia commovente, ma anche immagini brillanti dei personaggi principali.

cipolla e raso

La storia era la vita degli abitanti delle case di abitazionepovera gente, gente che non ha niente: niente soldi, niente status, niente status sociale o persino pane semplice. Il loro destino è tragico, non vedono il significato della loro esistenza, il loro futuro è solo morte e povertà.

Tra gli eroi spiccavano due antipodi: Luka e Satin, che portavano al pubblico il significato principale della commedia.

La posizione di Luke

Luca, un vecchio vagabondo di circa 60 anni, appare nel gioco non immediatamente. Viene alla casa del dossier e cerca a suo modo di confortare gli abitanti del posto.

Promette un paradiso morente per la malattia di AnnaBliss per l'angoscia sulla terra angoscia ladro Vaska - la possibilità di iniziare una nuova vita in un lontano e freddo della Siberia, un alcolizzato - l'ospedale dove sarà guarito, una prostituta - la possibilità di trovare il vero amore, e così via ..

disputa archi e raso

Alcuni abitanti di questa istituzione cominciano a credere al buon vecchio, tuttavia alcuni di loro rifiutano le sue storie, considerando (e considerando meritatamente) le loro bugie.

Filosofia di Luca

In realtà, Luca offre i suoi ascoltatoriinteso primitivamente da lui la filosofia cristiana della vita: un uomo deve sopportare tutto, perché è peccatore, porta sulla terra una meritata punizione, e dopo la morte sarà ricompensato secondo le sue azioni.

Questa filosofia giustifica il male sulla terra, trasforma Dio in un potente e feroce padrone di persone, che paga ognuna secondo il merito.

Pertanto, Luca vuole ingannare gli sfortunatipersone che si trovano nella casa del dossier, credendo che un tale inganno possa aiutarle a far fronte alle difficoltà della vita. Luka è pronta ad accettare l'ingiustizia sociale come un dato di fatto, considerandola una conseguenza dell'imperfezione della natura umana.

La posizione di Satin

Satin è l'unico personaggio nel flophouse che cerca di mantenere la sua dignità umana nelle condizioni disumane di estrema povertà.

Una volta era una persona più significativa(anche se era un imbroglione e giocatore d'azzardo), ma ha perso il suo status dopo aver difeso l'onore di sua sorella, è stato condannato al carcere per un periodo di 5 anni.

in basso

Luca e Satin sono molto diversi. Si distinguono non tanto per l'età quanto per le convinzioni.

Satin è un umanista, in condizioni difficili non ha perso la fede nelle persone, non vuole credere ai dolci discorsi di Luca, credendo che ogni persona è "il fabbro della sua felicità".

Filosofia di Satin

La disputa tra Luka e Satin inizia con il fatto chequest'ultimo inizia a contraddire le parole del vecchio. No, raso non hanno bisogno di consolazione, è alla ricerca di attività. E 'vero - non è la filosofia cristiana. Satin più vicino alla posizione di ateismo, credere che tutto è nelle mani dell'uomo stesso, e non dipende dalle azioni di un potere superiore. Satin non crede nell'immortalità dell'anima umana, non ha bisogno di Dio, ha detto che era "in fondo" non perché è il suo destino, ma perché hanno agito con onore e onestamente, ed è stato punito ingiustamente.

"Vero - c'è un Dio di libertà!", Esclama Satin. Cerca di costruire una nuova società socialmente giusta di persone libere che possano vivere in armonia con se stesse.

veri archi e rasatello

Caratteristica raso e Luca ci mostra che i due uomini mostrano con il loro esempio sono due posizioni molto diverse, due diversi atteggiamenti verso la vita e la comprensione del posto dell'uomo in questo mondo.

La posizione di Luca è compassionevole, ma passiva, la posizione di Satin è attiva, trasformativa, attiva. Nel gioco, la vittoria effettiva nella disputa è stata vinta da Satin, perché era Luka che ha lasciato la casa del dossier.

La disputa tra Luka e Satin: la reazione dei contemporanei

L'opera di Gorky era molto popolare tra gli spettatori perché l'autrice poteva sentire e trasmettere lo spirito del suo tempo.

La società desiderava il cambiamento. La filosofia di Luke non si adattava ai giovani che vogliono trasformare la società attraverso nuovi modelli. Si opponevano alla parte più conservatrice della vecchia generazione, che voleva preservare lo stato e il sistema sociale.

Luka e Satin hanno appena espresso una divisione sociale. Si sono mostrati due di queste posizioni inconciliabili e filosofie della vita.

A proposito, l'autore del gioco, ovviamente,apparteneva a quest'ultimo, condivideva la posizione di Satin, per lui questo eroe incarnava ciò che pensava di essere. Durante tutta la sua vita Gorky ha combattuto con coloro che hanno cercato di predicare la tolleranza e il perdono totale, i suoi valori sono stati la lotta e la fede nel grande futuro del suo paese.

caratteristica di raso e fiocchi

In effetti, lo stesso Gorky potrebbe essere chiamato"Un rivoluzionario nella letteratura russa", che nelle sue opere trasmetteva vividamente e vividamente l'atmosfera di attesa di una nuova vita da parte di una gioventù progressista.

La gente voleva abbandonare l'ordine monarchico, voleva abbandonare il potere dei capitalisti, credeva di poter costruire loro stessi uno stato nuovo e più giusto.

Di conseguenza, la verità di Luca e Satin era ineguale. Nel paese ci fu una rivoluzione, il potere fu conquistato dai bolscevichi, i quali, come Satin, decisero di abbandonare la religione come superfluo legame sociale.

Quindi il gioco di Gorky si è rivelato davvero profetico. E questo è il genio di questa opera della letteratura russa.

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